isode20楞迦城上 (第1/4页)
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帝拜，阿修罗的世界。须弥和摩诃中的堕落者，无论是尤在世的时候还是在死后进入帝拜，都会失去转生的资格，他们可以在帝拜繁衍，但他们的后代一出世身上就会有堕落者的印记。作为创造之神，梵天并非万能，每次当他从沉睡中醒来后开始重新创造世界时，他都会在最初的尝试中留下一些失败的作品。梵天创造了无知后将其抛弃，但它却生存下来变成黑夜，蒙昧的生物由此而生，它们甚至企图吞噬自己的父亲，为了保护自己不被失败的作品伤害，梵天划出了一个位面空间用以禁锢这些可怕的生物，并用结界将其封印隔离。这就是帝拜，梵天失败的创造物成了帝拜最早的居民。三连神制定了各种规则和秩序，但唯独对帝拜不起作用。帝拜起初是一个完全混乱无序的世界，它的秩序是由最早的几位阿修罗王确立后逐渐传承下来的，每一任阿修罗王的统治方式都不尽相同，但最基本的规则却始终恒定不变。三连神与阿修罗王之间，是否也存在某种不为人知的协定呢？刹迦罗并不清楚这样的事情。但他知道三连神之所以对帝拜不闻不问、放任自流的原因。帝拜是堕落者的世界，三连神一旦对他们的事务进行干预，则等同于承认这些堕落者在系统中依然属于“合法数据”换言之他们仍旧可以具备转生的资格。因此，让帝拜维持“自治”对于三连神来说，是理想的状态。阿修罗在帝拜可以为所欲为，能够约束它们的只有更强的同类，天神们虽然能毁灭任何危害须弥和摩诃的阿修罗，但他们的力量无法跨越帝拜的结界。这里只有黑夜，有的地方比太阳表面还要热，也有的地方常年处于绝对零度之下，天神的力量无法影响到这里，所以起初帝拜没有风，没有水，没有坚固岩石的地表，没有可以改善大气的植被，什么都没有——堕落者没有资格享用这些美好的东西，然而它们依然有生存的本能，因此一些强大的阿修罗——它们的前身多半是来自须弥、因为犯下无法弥补和宽恕的严重罪行而被放逐到帝拜的天神——运用自身的创造力给这个荒芜的世界带来了仅有的生存资源。为了活下去，阿修罗们为争夺这些珍贵的资源自相残杀，一个未被污染的小湖泊、一片郁郁葱葱的树林都能引发血战，只有强者才能生存，弱者的命运是凄惨的。不到帝拜亲身体会，根本无法想象那种残酷的法则。在刹迦罗的记忆中，须弥和摩诃只有在最黑暗的时期才会沦落至帝拜的境地，但须弥和摩诃总会从创伤中复原，而帝拜则是永恒的地狱。千百万年来，第一次出现天神主动入侵帝拜的事件。入侵者是北方毗沙门天王。与他同行的还有大威德明王。阿修罗如临
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